JERUSALÉN

El rabino israelí Elhanan Miller señaló que el uso cada vez más frecuente de citas de la Torá en los discursos del primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, es un intento de salvar su imagen pública dañada por el ataque transfronterizo sorpresa realizado por el grupo palestino Hamás a principios de este mes.

"En tiempos de guerra, el liderazgo a menudo se basa en la Torá y los textos religiosos, y esto es común durante tiempos de guerra", dijo a la Agencia Anadolu el también analista de izquierda.

Al notar que en guerras anteriores, "también hemos escuchado citas de textos religiosos de la Torá en los discursos de los comandantes de brigada", indicó que eso se ha convertido en un "tema recurrente" en los discursos de Netanyahu tras el ataque y que "es una forma de dirigirse a la base religiosa y de derecha en Israel".

En una conferencia de prensa el sábado por la tarde, el primer ministro israelí dijo: "Rezo por la seguridad de nuestros soldados. Que Dios les conceda la victoria sobre los enemigos que se han levantado contra nosotros. Que nuestros enemigos sean humillados ante ellos, y que ellos sean coronados con salvación y triunfo".

Netanyahu también citó Deuteronomio 25:17, al decir: "recordad lo que Amalek os hizo", en referencia al éxodo judío de Egipto.

"Recordamos y luchamos", agregó.

El 25 de octubre, Netanyahu dijo en otro discurso: "con nuestra fuerza combinada, nuestra profunda fe en la justicia de nuestra causa y la eternidad de Israel, cumpliremos la profecía de Isaías 60:18: 'no se oirá más violencia en vuestra tierra, ni devastación ni destrucción dentro de vuestras fronteras; Llamarás a tus muros Salvación, y a tus puertas Alabanza'"

En una referencia religiosa en un discurso el 9 de octubre, el líder dijo que la existencia de Israel era un milagro y un ejemplo de fe y acción, y recitó del libro de Samuel: "la gloria de Israel no miente ni cambia de opinión".

Inmediatamente después de un ataque transfronterizo sorpresa por parte del grupo de resistencia palestino Hamás el 7 de octubre, Netanyahu instó a los israelíes a "recordar, ustedes continúan el camino de los héroes del pueblo de Israel, desde Josué, hijo de Nun, hasta Judá el Macabeo, hasta los héroes de 5708 (el año hebreo correspondiente a la expulsión de los palestinos en 1948 y la fundación oficial de Israel), y a todas las guerras de Israel".

Antes de esto, era raro que Netanyahu citara la Torá en sus discursos.

Miller considera que el uso que hace el primer ministro de extractos de la Torá "también forma parte de las relaciones públicas".

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"Es la imagen que quiere dar al pueblo como creyente y líder comprometido, pero en mi opinión es parte de un espectáculo", señaló.

"Netanyahu está obsesionado y en este momento está más preocupado por las relaciones públicas que cualquier otra cosa. Lo que ha hecho en este sentido no es sorprendente: utiliza todas las herramientas mediáticas en sus discursos", prosiguió.

Miller también dijo que Netanyahu también ha estado usando frases religiosamente relevantes como "el bien triunfará sobre el mal", "la luz sobre la oscuridad" y "el pueblo de Israel vive" en sus intervenciones.

Su futuro político parece incierto ya que muchos dentro de Israel lo consideran responsable del repentino ataque de Hamás el 7 de octubre. Inicialmente trató de echarle la culpa al Ejército y a la inteligencia, pero luego se retractó y se disculpó.

Israel ha bombardeado intensamente Gaza desde el ataque.

El número de palestinos muertos ha aumentado a 8.306, incluidos 3.457 niños y 2.136 mujeres.

Más de 1.538 israelíes han muerto desde el estallido de la escalada en la Franja de Gaza, informó este lunes el canal de radiodifusión público KAN.

Los 2,3 millones de residentes de Gaza se enfrentan a la escasez de alimentos, agua, combustible y medicinas debido al bloqueo israelí del enclave. ​​​​​​​

Sólo unos pocos camiones de ayuda han cruzado a la zona desde la apertura del cruce de Rafah el 21 de octubre.

*Rania Abu Shamala y Aicha Sandoval Alaguna contribuyeron con la redacción de esta nota.