Традиционные шоу в лесу баобабов в Сенегале предлагают туристам красочные фрагменты культуры страны

Уникальные танцы и ритуалы этнических групп волоф, лебу, фулани, тукулор, серере, диола, мандинг и бассари, проживающих в Сенегале, в последние годы вносят значимый вклад туристическому сектору.

В деревне Мбурох, недалеко от города Мбур, примерно в 100 километрах от столицы Дакара, два раза в неделю туристам представляют танцы и ритуалы различных этнических групп.

Программа начинается с наступлением сумерек в лесу, окруженном многовековыми баобабами, и продолжается до полуночи.

Туристов в регионе Пти-Кот, одном из самых важных туристических направлений страны, забирают из отелей и привозят в баобабовые леса в Мбуроке. Единственное, что говорят туристам об их поездке – это то, что их ждет «необыкновенный ужин».

Туристов, выходящих из автобусов в кромешной темноте, встречает похожий на дарбуку инструмент под названием «соруба», на котором играет этническая группа мандин.

Пока народные озаны, известные в Западной Африке как «гриоты», играют на сорубе и танцуют перед многовековым баобабом, туристы все еще пытаются понять, что происходит вокруг них в темноте.

Когда выступление гриотов сменяется тишиной, в темноте в нескольких метрах от них раздается тонкий женский голос.

Жители деревни Мбурох идут навстречу туристам с деревянными факелами в руках, а женщины в группе поют песни.

Туристы, ожидавшие в темноте несколько минут, с удивлением наблюдают за группой из примерно 30-40 жителей деревни, идущих к ним с факелами, освещающими окрестности.

Группа образует большой круг вокруг туристов и начинает танцевать с факелами в руках.

Когда туристы присоединяются к танцу, загорается свет и «приветственный прием» заканчивается.

Когда туристы занимают свои места за столами, накрытыми среди баобабов, молодые жители деревни Серере, основным источником дохода которой является сельское хозяйство, танцует и поет песни с косами в руках.

Вслед за молодыми женщины в поют песни, исполняемые для будущей невесты на свадьбах Серере.

К женщинам присоединяется группа, играющая на инструменте тама, известном в Западной Африке как «говорящий барабан», и ритм представления снова возрастает.

Пока этнические группы серере и фулани демонстрируют свое мастерство с различными фигурами вокруг зажженного костра, появляются традиционные танцоры, одетые как львы, известные на языке волоф как «симб (фальшивый лев)».

Пока фальшивые львы пытаются напугать туристов, подходит акробат ростом до 5 метров, известный как «эшашье» по-французски и «Тиакаба» по-волофски из-за сходства с длинноногой цаплей.

Тиакаба продолжает выполнять различные акробатические движения, туристы собираются у костра и принимают участие в представлении.

Шоу, организованное танцевально-музыкальным коллективом «Ngueweul Rythme», длится около 3 часов и заканчивается в полуночь.

Сопровождавший туристов гид Франсуа Диуф сказал, что каждая этническая группа в Сенегале имеет свои собственные ритмы и танцы.

«Организовав такой вечер, мы хотим представить некоторые отрывки сенегальской культуры. Мы ставим фрагменты церемоний этнических групп серере, фулани и мандинге. Мы всегда рады и горды показать, кто мы есть», - сказал он.