МОСКВА
Один из самых известных символов России - матрёшка - изначально задумывался как детская развивающая игрушка, но со временем он превратился во всемирно известный сувенир. О том, какой путь пришлось проделать кукле, узнали корреспонденты агентства "Анадолу".
Существует множество версий о происхождении матрёшки. Согласно самой точной, имеющей подтверждение, матрёшка появилась в 1898 году в Москве, в мастерской «Детское воспитание», принадлежавшей семье Мамонтовых - известных русских купцов и меценатов, рассказала в интервью агентству "Анадолу" хранитель музейных ценностей Художественно-педагогического музея игрушки имени Бартрама Вера Полякова.
"Именно для этой мастерской токарь Василий Звёздочкин и художник Сергей Малютин создали первый образец игрушки. Первая кукла была восьмиместной, в большую вставлялась меньшая, и так до самой маленькой. Разъёмную куклу назвали Матрёна, что означает «мать семейства». Это греческое имя было популярным в России", - рассказывает Полякова.
Однако имя "Матрёна" для игрушки звучало слишком серьёзно, поэтому стали использовать его уменьшительно-ласкательную форму, пояснила сотрудница музея.
По ее словам, в первых матрёшках главную куклу изображали в виде русской девушки в сарафане, платочке и с петухом в руках, а вкладыши в неё - в виде крестьянских детей.
В начале XX века промысел был переведён из Москвы в Сергиев Посад, мастера города продолжили традицию изготовления матрёшек, рассказывает заведующая кафедрой дизайна филиала "Высшая школа народных искусств" Сергиев-Посадского института Дарья Баранова.
По ее словам, в 1904 году матрёшка попала на Всемирную выставку в Париже и очень быстро завоевала известность. С тех пор началось её шествие по миру, и она стала своеобразным символом России.
"Ну а поскольку в то время её уже изготавливали в Сергиевом Посаде, то именно этот город и стал считаться родиной русской матрёшки", - рассказывает Баранова.
Матрёшка считается одновременно и игрушкой, и сувениром. До сих пор куклу широко используют в дошкольных учреждениях как хороший дидактический материал, с её помощью дети изучают цвета, размер, форму предметов.
"На примере матрёшки легко объяснить разницу между большим и маленьким, в маленькую матрёшку не положишь большую, дети это очень хорошо понимают", - рассказывает Баранова.
На рубеже XIX и XX веков художники экспериментировали с формой матрёшки, делали её конусообразной, шлемовидной, меняли ее роспись. Мастера начали раскрывать с помощью матрёшек сюжеты литературных произведений, запечатлевать исторические события. Например, к столетию войны 1812 года с французами были сделаны две матрёшки – Наполеон и Кутузов со своими штабами. К столетию со дня рождения Николая Васильевича Гоголя были изготовлены матрёшки с персонажами его литературных произведений «Мёртвые души» и «Ревизор». Выпускалось много матрёшек, изображающих разные народы в национальных костюмах.
А к одному из юбилеев Октябрьской революции сделали матрёшку метровой высоты, и на ней были изображены народы республик в национальных костюмах, входящих в состав СССР.
Однако со временем вернулись к традиционному изображению матрёшки в виде девушки.
Процесс изготовления матрёшки
Делают матрёшку в основном из липы, потому что это очень чистое дерево, оно почти не содержит веток и к тому же достаточно мягкое для обработки, рассказала АА преподаватель рисунка, живописи факультета «Художественные ремёсла» Первого московского образовательного комплекса Елена Калёнова.
В советское время и в годы Перестройки матрёшку пытались делать из берёзы. Но берёза более жёсткая, цвет её древесины имеет более тёплый оттенок, поэтому от неё отказались. Многие мастера не окрашивают лица матрёшек, а цвет древесины липы лучше, чем цвет древесины берёзы, и он передаёт оттенок человеческой кожи.
Деревянные бруски для изготовления матрёшки поступают на завод, где им придают традиционную форму. Потом деревянные заготовки передают художнику. Сначала художник грунтует дерево, то есть покрывает его клеем ПВА или клейстером. Это делается для того, чтобы краска не впитывалась в древесину матрёшки и не расплывалась по ней. А потом, когда на краску наносится лак, он также не впитывается в древесину.
После того, как грунтовка высохла, наносится контур рисунка. Отмечается середина каждой матрёшки так, чтобы совпадал центр лица и всех фигурок (чтобы не было смещённых частей).
Карандашом рисуют овал лица, основные части и детали одежды.
После этого заливаются крупные цветовые пятна – обычно это сарафан, платок и рубашка.
После того, как залиты все цветовые пятна, начинается детальная проработка рисунка: тщательно прорисовываются лицо и декор на одежде. Роспись завершается приданием теней, которые делают рисунок объёмным.
После окончания росписи матрёшку лакируют, чтобы закрепить рисунок, придать игрушке яркость и приятный глянцевый вид.
Классический вариант: матрёшки расписывают красным, зелёным, синим и их сочетаниями – жёлтым, оранжевым.
Время росписи зависит от размера матрёшки и сложности рисунка. В среднем этот процесс занимает от 1,5 до двух-трех часов.
В матрёшке может быть сколько угодно мест, она может быть как одинарной, так и стоместной.
Обычно же в матрёшке бывает от трёх до девяти мест.
