Гаспринский: Мыслитель тюркского мира

Исполняется 169 лет со дня рождения Исмаил-бея Гаспринского (Гаспралы), великого крымско-татарского мыслителя. Гаспринский выступал за единство тюркского мира в языке, мировоззрении и делах, оставил большой след в истории, внеся вклад в развитие прессы и образования.

Исмаил-бей родился 20 марта 1851 года в селе Авджикой недалеко от Бахчисарая. Его отец был родом из села Гаспра в Крыму, откуда Исмаил-бей и взял свой псевдоним.

Начальное образование Гаспринский получил в местной мусульманской школе, а затем продолжил обучение в Крымской гимназии для мальчиков Акъмесджит. После гимназии Исмаил-бей стал кадетом в Воронежском кадетском корпусе, а потом поступил в Московское военное училище.

В это время на острове Крит начинается восстание греков против Османского государства. Гаспринский принимает решение отправиться в Турцию, чтобы участвовать в боевых действиях на стороне османской армии. Однако попытка не увенчалась успехом: Гаспринского задержали, и это положило конец его военной карьере.

В возрасте 17 лет (в 1868 году) Гаспринский вернулся в Бахчисарай и начал преподавать здесь русский язык.

В 1872 году Гаспринский отправляется в Париж, где работает помощником великого русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева. Спустя два года Гаспринский отправляется в Стамбул, а еще через год возвращается в родной Крым.

Исмаил-бей в 1878-1884 годах был городским головой Бахчисарая. В это же время Гаспринский начал заниматься издательским делом, чтобы возвысить голос тюркского мира.

Гаспринский писал много статей о мусульманах России, делал все возможное для того, чтобы добиться реформ в образовании тюркского и мусульманского общества.

Гаспринский хотел, чтобы у тюркского мира был свой общий язык, который будут преподавать в школах. Кроме того, Исмаил-бей ратовал за создание национальной прессы для информирования о событиях тюркского мира.

22 апреля 1883 года Исмаил-бей начинает выпускать газету «Терджуман» («Переводчик») на турецком языке. В статьях также использовались выражения на татарском и других тюркских языках. Вначале газета издавалась еженедельно, с 1903 года - два раза в неделю, а с 1912 года стала ежедневной.

«Терджуман» стала первой газетой на турецком языке в Крыму и третьей - в мусульманском сообществе России. В отличие от других печатных изданий, «Терджуман» долгое время оставалась единственной газетой тюркского и мусульманского сообщества в царской России.

Газета пользовалась большой популярностью в тюркском мире. Несмотря на ограниченный тираж, газету читали в Османском государстве, Иране, на Балканах и Кавказе.

- Гаспринский- реформатор в сфере образования

В 1884 году Гаспринский открыл в квартале Кайтаз-Ага в Бахчисарае школу, предлагающую новые методы обучения.

Чтение, письмо и другие уроки преподавались в школе с простым и практичным подходом. Этот метод стал революционным для мусульманских школ в царской России.

Гаспринский считал, что система образования должна в первую очередь учить родному языку, и наряду с религиозными знаниями, давать и светские.

Система, которую он назвал «Усул-и-Джадид», впоследствии получила широкое распространение, и в 1895 году в Российской империи число таких школ превысило сто. В 1914 году их было около 5000.

Он также был пионером в обучении тюрко-мусульманских девушек. Он поощрил свою сестру Пембе Болатукову открыть в 1893 году в Бахчисарае первую школу для девочек «Усул-и-джадид».

Первый женский журнал русских тюрок «Алем-и Нисван» стал выходить в 1905 году под эгидой Гаспринского и под руководством его дочери Шефики.

Первый детский журнал среди тюрок в России был также издан в то время в Бахчисарае, благодаря инициативе Гаспринского.

«Алем-и Сибьян» впервые появился в марте 1906 года.

Исмаил Бей Гаспринский, чье здоровье постепенно ухудшалось из-за напряженного графика работы, скончался 24 сентября 1914 года в Бахчисарае.

На его похоронах приняли участие несколько тысяч человек со всех уголков Российской Империи. Гаспринский похоронен недалеко от Гробницы Хаджи Герая Хана, основателя Крымского ханства.

- «Единство в языке, вере, делах»

Гаспринский на протяжении всей жизни прилагал усилия к развитию тюркских сообществ.

Слова Гаспринского: «единство в языке, вере, делах», – до сих пор продолжают освещать путь тюркского мира».